“ให้มันจบที่รุ่นเรา” :ข้อสังเกตถึงคาร์ม็อบและขบวนการเพื่อประชาธิปไตยอีสาน

ท่ามกลางความขัดแย้งทางการเมือง คนอีสานหันไปใช้วิธีการประท้วงแบบต่างๆที่มีลักษณะเฉพาะตัว ระหว่างเดือนกรกฎาคมถึงสิงหาคม 2564 คนอีสานทั่วทั้งภูมิภาคเข้าร่วมกิจกรรมคาร์ม็อบมากกว่า 40 ครั้ง เป็นไอเดียการประท้วงแนวใหม่ที่ทำผู้ร่วมชุมนุมรู้สึกค่อนข้างปลอดภัย เพราะไม่ต้องลงจากรถ เสาวนีย์ ตรีรัตน์ อเลกซานเดอร์ ร่วมสังเกตการชุมนุมและสะท้อนความเห็นในบทความชิ้นนี้ว่า คาร์ม็อบช่วยแสดงออกถึงความหวังและความฝันของขบวนการเรียกร้องประชาธิปไตยในอีสานอย่างไร

61 ปีรำลึก ครูครอง จันดาวงศ์ ประกายไฟแห่งวาทะอมตะ “เผด็จการจงพินาศ ประชาธิปไตยจงเจริญ”

จากคมกระสุน 90 นัด ที่หมายลบชื่อ “ครูครอง จันดาวงศ์” และ “ครูทองพันธ์ สุทธิมาศ” ออกไปจากประวัติศาสตร์พร้อมทำให้ถูกลืม กลับกลายเป็นว่าคมกระสุน 90 นัดนี้เอง ที่ทำให้ชื่อของทั้งสองท่านนี้อยู่ไปตลอดกาล… ในนามของนักสู้ผู้เป็นอีกหนึ่งสายธารแห่งการต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมและประชาธิปไตยในตะวันออกเฉียงเหนือ “ครูครอง จันดาวงศ์ และครูทองพันธ์ สุทธิมาศ”

เรื่องเล่าจากวิทิต จันดาวงศ์ จากลานประหารถึงคนรุ่นใหม่ 

แม้การสั่งยิ่งครูครอง จันดาวงศ์ ณ ลานประหาร อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนครด้วยกระสุนปืนกว่า 90 นัด เมื่อ 61 ปีที่แล้วจะทำให้ผู้คนที่รู้ข่าวหวาดผวากับข้อหากบฏต่อราชอาณาจักร แต่ตอนนั้นวิทิต จันดาวงศ์ ลูกชายคนโต เชื่อมั่นว่า ในอนาคตพ่อเขาจะกลายเป็นวีรบุรุษ The Isaan Record คุยกับวิทิตในวัย 83 จากเรื่องเล่า ณ ลานประหารถึงการเติบโตของคนรุ่นใหม่ “ไม่มีอะไรที่ได้มาด้วยการไม่สู้”

“ปรัชญาการเมืองเพื่อเสรีนิยมประชาธิปไตย : ว่าด้วย จอห์น สจ๊วต มิลล์ กับการต่อต้านทรราชเสียงข้างมาก”

ในนามของหนังสือที่พลเมืองผู้รักและชังในระบอบเสรีนิยมประชาธิปไตย ‘ควร’ ได้อ่าน…“ปรัชญาการเมืองเพื่อเสรีนิยมประชาธิปไตย : ว่าด้วย จอห์น สจ๊วต มิลล์ กับการต่อต้านทรราชเสียงข้างมาก” อัยการ ศรีดาวงศ์ ชวนให้รู้จักสวนอักษรแห่งนี้ 

เดินต้าน 8 ปีรัฐประหารกลางเมืองขอนแก่น

กลุ่มราษฎรขอนแก่นเดินต้านรัฐประหารครบรอบ 8 ปี  ประณาม “ประยุทธ์” ยึดอำนาจไม่ชอบธรรม ผลักดันรณรงค์เลือกตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดทั่วประเทศ

กลุ่มราษฎรขอนแก่น จี้เปิดเลือกตั้งผู้ว่าทั่วประเทศ

กลุ่มราษฎรขอนแก่น ยื่นหนังสือถึงนายกฯ ผ่านผู้ว่าฯ จี้เปิดเลือกตั้งผู้ว่าทั่วประเทศ จี้โอนงบและบุคลากรลงพัฒนาท้องถิ่น พร้อมทำโพลล์สอบถามร่วมเลือกตั้งผู้ว่าฯ

ชายคาเรื่องสั้น – ก่อนวาระสุดท้าย

เรื่องสั้นจากชายคาเรื่องสั้นเดือนนี้เป็นบทสนทนาคร้ังสุดท้ายของพ่อลูกที่มีความคิดต่างอย่างสุดขั้ว ฝ่ายหนึ่งเชื่อในวิถีประชาธิปไตย แต่อีกฝ่ายหนึ่งเชื่อในวิถีคนดี ไม่มีใครรู้ว่า ประโยคที่ทำให้พ่อผู้ที่อยู่บนเตียงในวาระสุดท้ายถึงกับตาเบิกโพลงและสิ้นลมไปนั้นคืออะไร แต่ลูกชายอ้างว่า เขาเอ่ยเพียงคำว่า “ทรงพระเจริญ” เท่านั้น ส่วนท่านผู้อ่านจะเชื่อหรือไม่…ลองอ่านดู

เครือข่ายฟื้นฟูประชาสร้างสรรค์ขอนแก่นค้าน พ.ร.บ.รวมกลุ่มฯ

ตัวแทนเครือข่ายฟื้นฟูประชาสร้างสรรค์ขอนแก่น เข้ายื่นหนังสือต่อ จ.ขอนแก่น ค้าน พ.ร.บ.รวมกลุ่มฯ หวั่นรัฐราชการยึดอำนาจ ส่วน 12,222 รายชื่อภาคเอกชนเตรียมยื่นหนังสือค้านต่อนายกฯ พรุ่งนี้ 

กว่าจะมาถึงวันนี้ : กำเนิดพรรคชาวดิน 

ความขัดแย้งภายใน ม.มหาสารคามระหว่างครูกับศิษย์เมื่อปี 2518 ลุกลามบานปลายถึงขั้นปิดอาคารเรียน แล้วกักบริเวณอาจารย์ไว้นานกว่า 18 ชั่วโมง ส่วนหนึ่งมองว่าเป็นผลพวงจากความเบ่งบานของประชาธิปไตยที่นิสิตรู้สิทธิของตัวเอง แต่อีกแง่หนึ่งกลับมองว่า เป็นความก้าวร้าวที่ยากต่อการปกครอง ซึ่งนั่นเป็นฉากหนึ่งของการเรียนรู้ระบอบประชาธิปไตยในมหาวิทยาลัยและเป็นต้นกำเนิดของพรรคการเมืองของนิสิตอย่างพรรคชาวดิน

ภาคประชาชนเดินหน้าค้านกฎหมายควบคุมการรวมกลุ่มเต็มสูบ

“ภาคประชาชน”เห็นพ้องหยุดกฎหมายตัดตอนภาคประชาชน ชี้กระทบอีสานแน่ ทั้งกลุ่มต้านเหมืองแร่-โรงน้ำตาล-โรงไฟฟ้าชีวมวล หารือเตรียมเคลื่อนไหวใหญ่สกัดร่างกฎหมายกดหัวปชช. เร็วๆ นี้

การทำลายรากประชาธิปไตย 

โครงการก่อสร้างรถไฟความเร็วสูงอาจสร้างโอกาสใหม่ๆ ให้กับสังคมไทย แต่อาจนำความหายนะมาพร้อมกัน โดยเฉพาะการทำลายเอกลักษณ์ของพื้นที่เกี่ยวพันกับอนาคตของประชาธิปไตยไทย อิไล อิลินอฟ นักเขียนรับเชิญ สะท้อนความสูญเสียของชุมชนริมทางรถไฟจากการก่อสร้างโครงการรถไฟความเร็วสูงในขอนแก่นและพื้นที่อื่นๆ 

บันทึกที่ไม่ควรลืม : นิสิตสารคามกับการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยในยุค 14 ตุลาฯ 16

การเรียกร้องประชาธิปไตยก่อนเหตุการณ์ 14 ตุลาฯ 16 จะสำเร็จไม่ได้ หากไม่มีพลังนักศึกษาจากทั่วประเทศออกมารวมพลังกันต่อสู้กับผู้เผด็จการ ในช่วงนั้นนิสิตจากมหาสารคามก็มีบทบาทไม่น้อยเลยทีเดียว “พงศธรณ์ ตันเจริญ” ค้นเจอบันทึกการต่อสู้ของนักศึกษาอีสาน

ส่องพลังนักศึกษาอีสานปี’63 กับความเบ่งบานของประชาธิปไตย

แม้กระแสการเคลื่อนไหวทางการเมืองของนักศึกษาทั่วประเทศจะเริ่มแผ่ว บ้างก็ว่ากระแสตก บ้างก็ว่าแตกแยกกันเอง แต่เมื่อหวนดูการเติบโตของพลังนักศึกษาอีสานเมื่อปี 2563 เห็นได้ชัดว่า พวกเขาตื่นตัวทางการเมืองถ้วนหน้

เสียงจากคนเสื้อแดง หลังคำขอโทษของคนรุ่นใหม่

เกือบทุกเวทีการชุมนุมของคนรุ่นใหม่มักจะมีคำ “ขอโทษ” คนเสื้อแดง เพราะเคยเข้าใจผิดในการเคลื่อนไหวเมื่อปี 2553 แต่คนเสื้อแดงกลับไม่เคยโกรธ ตรงกันข้ามกลับดีใจที่เห็นคนรุ่นใหม่ “ตาสว่าง”