และแล้วก็มาถึงตอนสุดท้ายของซีรีส์ชุด “ความรัก เงินตราและหน้าที่ : เมียฝรั่งในอีสาน” ซึ่งเราได้รวบรวมความคิดเห็นและข้อเสนอแนะบางส่วนจากผู้อ่าน ทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติ โดยประเด็นที่ถกเถียงมีทั้งทัศนคติต่อผู้หญิงและผู้ชายอีสาน ตลอดจนคำถามเกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน การเคลื่อนไหวทางสังคม การเหยียดผิว รวมทั้งจุดยืนของคนอีสานในรัฐไทยและเป็นเรื่องที่ควรถกเถียงกันต่อ โดยเฉพาะวาทกรรม "เมียฝรั่ง"
นักสิทธิสตรีอีสานจี้รัฐสร้างรัฐสวัสดิการ ส่วนนักวิชาการชี้เมียฝรั่งเป็นชนชั้นใหม่ของสังคมไทย นักศึกษาปริญญาเอกเสนอหลักสูตรพหุวัฒนธรรมสำหรับเด็กมัธยมเข้าใจความต่างทางชาติพันธุ์
ปรากฏการณ์ “เพ็ญศรี เผ่าเหลืองทอง” ปลุกพลังหญิงอีสานทวงศักดิ์ศรี นักสิทธิสตรีอีสานขอกฎหมายคุ้มครองคนอีสานถูกหยาม นักวิชาการเสนอผลักดันประเด็นความเท่าเทียม ลดอคติชนชั้น เชื่ออนาคตการแต่งงานข้ามชาติเพิ่มขึ้น
“เมียฝรั่งในต่างแดนต้องทำทั้งงานดูแลครอบครัวที่ไม่มีรายได้และทำงานนอกบ้านเพื่อหารายได้ รายได้ที่เกิดขึ้นหมายถึงการพึ่งตนเองและความสามารถในการส่งเงินกลับบ้านเพื่อสนับสนุนพ่อ แม่ในถิ่นบ้านเกิด” พัชรินทร์ ลาภานันท์
“การเกิดขึ้นของชุมชนเมียฝรั่งออนไลน์เป็นเงื่อนไขสำคัญที่ทำให้มี “พื้นที่พิเศษ” ที่เอื้อให้เกิด “ปฏิบัติการตามหาอาหาร” เพื่อเยียวยาความรู้สึกหรือการโหยหาสิ่งที่ขาดหายไปได้รับการตอบสนอง” ศิวกร ราชชมภู นักศึกษาปริญญาเอก ม.ขอนแก่น ผู้สนใจปรากฏการณ์เมียฝรั่งในต่างแดน
เมื่อเว็บไซด์หาคู่เป็นที่นิยมต่อคนรุ่นใหม่มากขึ้น หญิงไทยส่วนหนึ่งจึงท่องโลกอินเตอร์เนตเพื่อพัฒนาภาษาอังกฤษ บางคนก็พบรักแท้บนโลกออนไลน์
“คนไทยส่วนใหญ่อาจคิดว่าการแฟนเป็นฝรั่ง เพราะอยากอัพเกรดตัวเอง คนกลุ่มนั้นก็ไม่ผิดที่เขาอยากมีชีวิตที่ดีขึ้น ผ่านการแต่งงานข้ามชาติ แต่คู่เราไม่ใช่ เพราะมันเกิดจากความรัก” เป็นความรู้สึกของ ชาญณรงค์ เหลวกูล ชายอีสานที่มีแฟนเป็นหญิงชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้ง Columbo craft village ขอนแก่น
เมื่อผู้หญิงไทยที่แต่งงานกับชาวต่างชาติแล้วย้ายไปอยู่ต่างแดนเจอปัญหา พวกเธอหันไปพึ่งใคร หน่วยงานของรัฐที่ถูกเรียกว่า “คลินิกสะใภ้ไทย-เขยฝรั่ง” แก้ปัญหาได้ไหม แล้วคลินิคแห่งนี้มีไว้ทำไม?
“บักฝรั่งดอง อีฝรั่งดังโม” คำล้อเลียนที่เด็กลูกครึ่งใน จ.อุดรธานี เคยผ่านเผชิญ จนกลายเป็นปมในใจตั้งแต่วัยเยาว์ นักการศึกษา ร.ร.เพ็ญพิทยาฯ จึงคิดค้นหลักสูตรส่งเสริมให้นักเรียนเข้าใจความแตกต่างในชาติพันธุ์
“บักฝรั่งดอง อีฝรั่งดังโม” คำล้อเลียนที่เด็กลูกครึ่งใน จ.อุดรธานี เคยผ่านเผชิญ จนกลายเป็นปมในใจตั้งแต่วัยเยาว์ นักการศึกษา ร.ร.เพ็ญพิทยาฯ จึงคิดค้นหลักสูตรส่งเสริมให้นักเรียนเข้าใจความแตกต่างในชาติพันธุ์
จากฝ่าฟันทัศคติด้านลบของการเป็นเมียฝรั่งสู่เจ้าของ “ลาณี เร้สซิเด้นซ์” บ้านพักชาวยุโรปในวัยชรา ใจกลางทุ่งนา จ.บุรีรัมย์ “ลาณี เยเกอร์ แพงไธงสง” ผ่านอุปสรรคมาได้อย่างไร
แม้ชีวิต “ลาณี เยเกอร์ แพงไธสง” หลังแต่งงานกับชาวสวิสฯ แล้วย้ายไปอยู่ยุโรปกว่า 20 ปีจะเหมือนฝัน มีรัฐสวัสดิการดูแลถึงแก่เฒ่า แต่อยู่ที่ไหนก็ไม่เหมือนบ้านเกิด เธอจึงตัดสินกลับบ้านเกิดที่ “บุรีรัมย์” แล้ว “ลาณี เร้สซิเด้นซ์” (Lanee’s Residenz) โดยมีลูกค้าเป็นผู้สูงอายุจากยุโรป
