เดินต้าน 8 ปีรัฐประหารกลางเมืองขอนแก่น

กลุ่มราษฎรขอนแก่นเดินต้านรัฐประหารครบรอบ 8 ปี  ประณาม “ประยุทธ์” ยึดอำนาจไม่ชอบธรรม ผลักดันรณรงค์เลือกตั้งผู้ว่าราชการจังหวัดทั่วประเทศ

ทำบุญ 22 ปี เครือข่ายฟื้นฟูประชาสร้างสรรค์ขอนแก่น องค์กรภาคประชาชนผู้ได้รับผลกระทบจากโครงการรถไฟความเร็วสูงเข้าร่วมคับคั่ง แต่ไร้เงา รฟท.ที่เตรียมไล่รื้อ 10 ชุมชนริมทาง

ทำบุญ 22 ปี เครือข่ายฟื้นฟูประชาสร้างสรรค์ขอนแก่น องค์กรภาคประชาชนผู้ได้รับผลกระทบจากโครงการรถไฟความเร็วสูงเข้าร่วมคับคั่ง แต่ไร้เงา รฟท.ที่เตรียมไล่รื้อ 10 ชุมชนริมทาง

กลุ่มราษฎรขอนแก่น ยื่นหนังสือถึงนายกฯ ผ่านผู้ว่าฯ จี้เปิดเลือกตั้งผู้ว่าทั่วประเทศ จี้โอนงบและบุคลากรลงพัฒนาท้องถิ่น พร้อมทำโพลล์สอบถามร่วมเลือกตั้งผู้ว่าฯ 

กลุ่มราษฎรขอนแก่น ยื่นหนังสือถึงนายกฯ ผ่านผู้ว่าฯ จี้เปิดเลือกตั้งผู้ว่าทั่วประเทศ จี้โอนงบและบุคลากรลงพัฒนาท้องถิ่น พร้อมทำโพลล์สอบถามร่วมเลือกตั้งผู้ว่าฯ

คาเฟ่ส่งสาร จ.อุบลฯ แกลลอรี่แสดงงานการเมือง

คุยกับ “เป็ด-ยุทธนา ดาวเจริญ” เจ้าของร้านคาเฟ่ส่งสาร จ.อุบลฯ ที่ต้องการสร้างพื้นที่แลกเปลี่ยนความคิดของชาวอุบลฯ ที่ไม่ได้ต้องการเพียงแค่เสิร์ฟกาแฟ แต่เป็นพื้นที่กลางให้คนได้เจอกัน สร้างพื้นที่ศิลปะและแหล่งพบปะรวมตัวของเหล่านักคิด นักเขียน นักเคลื่อนไหวในอุบลฯ เหมือนคาเฟในฝรั่งเศสก่อนการปฏิวัติ 

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (22) – จากครอบครัวครัวกบฎผีบุญ สู่นักเคลื่อนไหวของ อ.ต้อย 

ลุ่มชักธงรบ’ จ.อุบลฯ ถูกกล่าวหาในคดีก่อการร้ายเผาศาลากลางจังหวัดจำคุก 7 ปี ถูกปล่อยตัวเมื่อเดือนมีนาคม 2565 

ประวัติศาสตร์กระจ้อยร่อย ณ ใหม่อีหลี ขอนแก่น

“อภิชาติพงษ์ วีระเศรษฐกุล” นำนิทรรศการประวัติศาสตร์กระจ้อยร่อย (A Minor History) ที่ได้แรงบันดาลใจจากการพูดคุยกับอาสาสมัครที่เก็บศพ 4 นักต่อสู้ผู้ถูกฆ่ายัดแท่งปูนทิ้งลงโขงมาถ่ายทอดเป็นงานศิลปะ พร้อมเปิดให้เข้าชมแล้ว มาไว้ที่อาร์ตแกลลอรี่ “ใหม่อีหลี” จ.ขอนแก่น เปิดให้เข้าชมแล้วตั้งแต่วันนี้ถึง 27 พ.ย.

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (21) – “ย่ากา” ผู้มีบุญกาฬสินธุ์กับตำนานคำเสี่ยงทายผ่านผญา

แม้เหตุการณ์การลุกฮือของกลุ่มผู้มีบุญในพื้นที่ต่างๆ ของลาวฝั่งขวาแม่น้ำโขงจะผ่านมาแล้วกว่า 120 ปี แต่เรื่องราวยังคงหลงเหลือผ่าน “กลอนลำและผญา” ถือเป็นบันทึกปากเปล่าที่บอกเล่าผ่านมาจากรุ่นสู่รุ่น “ย่ากา” เป็นคนหนึ่งที่บันทึกเรื่องราวการเปลี่ยนแปลงของเมืองกาฬสินธุ์ผ่านผญาจนสร้างความไม่พอใจให้แก่รัฐสยามจนถูกลงโทษและกล่าวหาว่า เป็นผีบุญ

ผู้มีบุญอีสานซีซั่นสอง (19) – เจ้าเมืองขุขันธ์ ความทรงจำชาวขุขันธ์

ท้าวปัญญาเป็นเจ้าเมืองคนสุดท้ายของเมืองขุขันธ์ที่อยู่ในความทรงจำของชาวศรีสะเกษ มีอนุสาวรีย์และการจัดประเพณี “แซนโฎนตา” เพื่อแสดงความระลึกถึงทุกปี ในอดีตรัฐสยามได้ลดบทบาทอำนาจเจ้าเมืองลงและรวมเมืองขุขันธ์เข้ากับศรีสะเกษทำให้ความเป็นเมืองเก่าแก่ที่ก่อตั้งมาตั้งแต่ปี 2302 เลือนหาย

ชาวสะพือ จ.อุบลฯ เปิดระดมทุนทั่วประเทศเพื่อสร้างอนุสรณ์สถานโนนโพธิ์ สร้างประวัติศาสตร์ชุมชน – ผีบาปผีบุญ คาดใช้เวลา 5 ปีออกแบบร่วมกับชาวบ้าน

ชาวสะพือ จ.อุบลฯ เปิดระดมทุนทั่วประเทศเพื่อสร้างอนุสรณ์สถานโนนโพธิ์ สร้างประวัติศาสตร์ชุมชน – ผีบาปผีบุญ คาดใช้เวลา 5 ปีออกแบบร่วมกับชาวบ้าน

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (13) -ไขความจริง “ท้าวบุญจันทร์” กับข้อหากบฏ

ท้าวบุญจันทร์ ขุขันธิน เป็นน้องชายท้าวปัญญา เจ้าเมืองคนสุดท้ายของเมืองขุขันธ์ ซึ่งถูกกล่าวหาว่า เป็นกบฏซ่องสุมกำลัง จนมาสู่การถูกจับกุมและนำหัวมาเสียบประจานที่เขาชำปีกา ชายแดนกัมพูชา ผ่านมากว่า 120 ปี ลูกหลานต้องอยู่อย่างผะอืดผะอมกับข้อกล่าวหา โดยพวกเขาต้องการให้คืนความเป็นธรรมให้กับบรรพบุรุษ

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (4) – 120 + 1 ปี ปราบผีบุญในความทรงจำ

 ความทรงจำศึกโนนโพธิ์ ณ หมู่บ้านสะพือ อ.ตระการพืชผล จ.อุบลฯ ถูกบอกเล่าจากรุ่นสู่รุ่น มีทั้งเรื่องแล่าและกลอนลำ รวมถึงสัญลักษณ์หมวกใบลานการเข้าองค์ดินก่าน ผู้นำผีบุญในอดีตเมื่อ 121 ปีก่อน “โนนโพธิ์”จึงถือเป็นทุ่งสังหารอีสานจากปืนใหญ่ของรัฐ มีคนล้มตายกว่า 400 คน ชาวบ้านหวังว่า สักวันหนึ่งจะเกิดพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ในชุมชนขึ้น 

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (3) – กรมหลวงสรรพสิทธิในสายตาชาวอุบลฯ

ความทรงจำศึกโนนโพธิ์ ณ หมู่บ้านสะพือ อ.ตระการพืชผล จ.อุบลฯ ถูกบอกเล่าจากรุ่นสู่รุ่น มีทั้งเรื่องแล่าและกลอนลำ รวมถึงสัญลักษณ์หมวกใบลานการเข้าองค์ดินก่าน ผู้นำผีบุญในอดีตเมื่อ 121 ปีก่อน “โนนโพธิ์”จึงถือเป็นทุ่งสังหารอีสานจากปืนใหญ่ของรัฐ มีคนล้มตายกว่า 400 คน ชาวบ้านหวังว่า สักวันหนึ่งจะเกิดพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ในชุมชนขึ้น

ผู้มีบุญในอีสานซีซั่นสอง (2) – บันทึกปากคำคนสะพือ ณ ทุ่งสังหารโนนโพธิ์

เรื่องเล่าถึงบริเวณศึกโนนโพธิ์ ณ หมู่บ้านสะพือ อ.ตระการพืชผล จ.อุบลฯ มีผู้ต่อต้านรัฐตายด้วยปืนใหญ่ 300-400 คน นับวันจะเลือนหาย คนในชุมชนจึงอยากบันทึกเรื่องราวไว้ให้ลูกหลาน โดยหวังว่า สักวันหนึ่งจะเกิดพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ในชุมชนขึ้น 

ฤาแก่งละว้าจะเหลือเพียงตำนาน เมื่อโรงงานน้ำตาลและเขตอุตสาหกรรมาเยือน

แก่งละว้าถือเป็นพื้นที่ชุ่มน้ำที่ยังคงเหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่งในภาคอีสาน แต่ถ้าโรงงานน้ำตาลและเขตอุตสาหกรรมชีวภาพมาเยือน อ.บ้านไผ่ จ.ขอนแก่น คนที่หาอยู่หากินในแก่งละว้าก็กังวลว่า ความอุดมสมบูรณ์จะหายไปพร้อมกับการพัฒนา