ข้ออ้างของกรมชลประทานในการสร้าง “ประตูน้ำศรีสองรัก” คือ ลดน้ำท่วม ภัยแล้ง โดยอ้างว่า เป็นโครงการพระราชดำริของในหลวง ที่ชาว อ.เชียงคาน จ.เลย หวั่นว่า หลังก่อสร้างจะนำหายนะมาสู่ชุมชน
“รัฐสร้างเขื่อนเก็บน้ำ แต่ชาวบ้านกลับไม่ได้ใช้ประโยชน์ ตรงกันข้ามกลับทำให้เกิดผลกระทบมากมาย ฉันอยากให้เอาเขื่อนออก เอาที่ดินเราคืน เอาธรรมชาติของเราคืนมา”ผา กองธรรม หนึ่งในผู้ต่อต้านเขื่อนราษีไศล กล่าว
ความเจ็บปวดจากการสร้างเขื่อนราษีไศลยังคงเป็นบาดแผลมาจนถึงทุกวันนี้ โดยรัฐอ้างว่า เป็นไปตามโครงการผันน้ำโขงชีมูล ถือเป็น 1 ใน 22 แห่ง เริ่มสร้างเมื่อปี 2536 แต่กลับมีผู้ได้รับกระทบถึง 200 หมู่บ้าน สูญเสียที่ดินทำกินนับล้านๆ ไร่ ผ่านมากว่า 27 ปี บางส่วนยังไม่ได้รับค่าชดเชย
ใครเป็นคนสร้างวาทกรรม “อีสานแล้ง”? ความจริงเป็นอย่างไร The Isaan Record จะพาไปหาคำตอบว่า ระหว่างนักการเมืองกับชาวบ้านใครได้ประโยชน์จากวาทกรรมนี้?
ข้ออ้างของประเทศลาวเพื่อสร้างเขื่อนสานะคามกั้นแม่น้ำโขงแห่งที่ 6 คือ การผลิตไฟฟ้าให้ภูมิภาคอาเซียน แต่กลับมองข้ามชีวิตคนริมโขงที่อยู่กับสายน้ำแห่งนี้มานาน เพราะเมื่อใดที่เขื่อนสร้างเสร็จชีวิตพวกเขาจะเปลี่ยนไปตลอดกาล
“เขื่อนสานะคาม” เป็น 1 ใน 11 แห่งที่อยู่ระหว่างการก่อสร้างในแม่น้ำโขง จึงเป็นคำถามจากชาวบ้าน จ.เลย ซึ่งผู้ใช้แม่น้ำโขงร่วมกับประเทศลาวว่า “หายนะ” จะมาเยือนพวกเขาจากการสร้างเขื่อนแห่งนี้หรือไม่
“รังสิมันต์ โรม” แนะรื้อซากเดนของระบบเผด็จการออกทั้งระบบ เริ่มด้วยตัดอำนาจ ส.ว. เหตุมีส่วนเลือกนายกฯ หนุนประชาชนลงถนนจากแสนเป็นล้านเพื่อเปลี่ยนแปลงประเทศ
“คนไทยส่วนใหญ่อาจคิดว่าการแฟนเป็นฝรั่ง เพราะอยากอัพเกรดตัวเอง คนกลุ่มนั้นก็ไม่ผิดที่เขาอยากมีชีวิตที่ดีขึ้น ผ่านการแต่งงานข้ามชาติ แต่คู่เราไม่ใช่ เพราะมันเกิดจากความรัก”
เป็นความรู้สึกของ ชาญณรงค์ เหลวกูล ชายอีสานที่มีแฟนเป็นหญิงชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้ง Columbo craft village ขอนแก่น
“บักฝรั่งดอง อีฝรั่งดังโม” คำล้อเลียนที่เด็กลูกครึ่งใน จ.อุดรธานี เคยผ่านเผชิญ จนกลายเป็นปมในใจตั้งแต่วัยเยาว์ นักการศึกษา ร.ร.เพ็ญพิทยาฯ จึงคิดค้นหลักสูตรส่งเสริมให้นักเรียนเข้าใจความแตกต่างในชาติพันธุ์
