พรรษาสิริ กุหลาบ: ผลวิจัยพบสื่อภาคประชาชนกล้าฝ่าความขัดแย้งรายงานข่าวปฏิรูปสถาบันฯ
นักวิชาการจุฬาฯ เปิดผลวิจัยสื่อชายขอบในภูมิทัศน์สื่อไทยพบสื่อภาคประชาชนกล้านำเสนอข่าวที่สื่อหลักไม่กล้ารายงาน นอกจากนี้พบสื่อไร้สังกัดถูกรัฐคุกคามมากขึ้น
นักวิชาการจุฬาฯ เปิดผลวิจัยสื่อชายขอบในภูมิทัศน์สื่อไทยพบสื่อภาคประชาชนกล้านำเสนอข่าวที่สื่อหลักไม่กล้ารายงาน นอกจากนี้พบสื่อไร้สังกัดถูกรัฐคุกคามมากขึ้น
ปฏิเสธไม่ได้ว่านอกจากรสชาติของกาแฟที่ครองใจสายดื่ม เอกลักษณ์ ดีไซน์ที่เป็นตัวของตัวเองของร้านนั้นๆ ก็สามารถถูกใจผู้คนได้ง่ายด้วยอย่างเช่นกัน ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบที่นิยมกันในปัจจุบันอย่าง นิมิมอล อาร์ต วินเทจ หรือโคซี่ เรียกได้ว่านอกจากรสหวานขมและความร้อนเย็นของกาแฟ การเสพบรรยากาศก็เป็นอีกปัจจัยหนึ่งที่ดึงลูกค้าหน้าเดิมให้อยู่กับร้าน และเรียกลูกค้าหน้าใหม่ให้แวะเวียนมาเยือน
“ความฮักมันควรสิมีสองคนท่อนั่น เธอกับเขาสิฮักกันฉันยอมบ่ได้ แล้วสิไห่เฮ็ดจั่งได๋ กะหัวใจมันฮัก ศีลข้อสามเคยท่องอยู่บ่ ละอายใจบ่ที่เฮ็ดให่เขาแตกหัก กะขอแค่เพียงได้ฮัก บ่แคร์อีหยัง ทั้งนั้น” เสียงของผู้หญิง 2 คน ขับขานเพลงที่มีเนื้อหาความขัดแย้งระหว่างภรรยาหลวงและภรรยาน้อย ที่ฮอตฮิตตามเทศกาลต่างๆ ในช่วง 2 ปี ที่ผ่านมา คงจะหลีกหนีเพลง รักควรมีสองคน หนึ่งในเพลง ของ เนย ภัสวรรณ และ พร จันทพร แห่งค่าย พอดีม่วนสตูดิโอ บทเพลงของพวกเธอมียอดเข้าชมไม่ต่ำกว่า 130 ล้าน ยอดวิวบนแพลตฟอร์ม YouTube และโด่งดังในโลกออนไลน์ สื่อออนไลน์ และแพลตฟอร์มต่างๆ รวมถึงรายการทีวี ต่างสัมภาษณ์ และกล่าวถึงชีวิตของนักร้องลูกทุ่งอีสาน ทั้งสองคนนี้ จนเป็นที่รู้จักทั้งในและต่างประเทศ
เสียงเครื่องปรับอากาศได้ยินอย่างชัดเจนในภาวะที่ดึกสงัด ทว่าเธอไม่สามารถหลับตาลงได้ การอยู่เวรประจำวันในช่วงกลางคืน เป็นกิจวัตรที่ทำมาตลอดหลายสิบปี ชุดขาว เสื้อคลุมสีขาวที่สวมใส่ บ่งบอกว่าเธอมีหน้าที่รับผิดชอบ ห้องพักคนไข้บริเวณที่เธออยู่เป็นห้องรวม มีคนไข้นอนเรียงรายเกือบเต็มทุกเตียง ทุกคนต่างหลับใหล
กลุ่มสมัชชาคนจนยุติการชุมนุมแล้ว เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน 2566 ที่ผ่านมา หลังจากปักหลักชุมนุมนานกว่า 1 เดือน เพื่อเรียกร้องให้รัฐบาลแก้ไขปัญหาของสมาชิกสมัชชาคนจน บริเวณริมคลองผดุงกรุงเกษม ข้งกระทวงศึกษาธิการ พร้อมออกแถลงการณ์สมัชชาคนจน ฉบับที่ 7 “เราจะกลับมา หากปัญหาไม่ยุติ
“ถ้าพูดจริงๆ ในช่วงอายุ 50 ปี เรากำลังจะเป็นขาลงของวงการนักแสดง แต่มันเหมือนมีพลังบางอย่างผลักให้เรามีกำลังใจในการทำงานต่อไป ซึ่งพอทำแล้วมันก็ได้รับการตอบรับที่ค่อนข้างดี เพื่อนๆ ที่อยู่ในวงการละครเวทีด้วยกัน ก็เหมือนจะแฮปปี้ที่มีคนหันมาเห็นคนละครเวทีมากขึ้น” นี่คือคำพูดของของเอี้ยง - สวนีย์ อุทุมมา ซึ่งกล่าวเคล้าเสียงหัวเราะอย่างออกรสออกชาติ เธอเป็นที่รู้จักในฐานะนักแสดงหลักจากภาพยนตร์เรื่อง “ร่างทรง” ภาพยนตร์แห่งยุคที่กวาดรายได้อย่างถล่มทลายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โดยค่ายหนังยักษ์ใหญ่อย่าง GDH สวนีย์ให้สัมภาษณ์อย่างมีนัยถึงเส้นทางชีวิตของตัวเองก่อนกระเถิบก้าวเข้าสู่วงการละครอย่างเต็มตัว จากผู้กำกับหลังม่านสู่นักแสดงผู้สร้างตำนานร่างทรงเทพบาหยันในบท “ป้านิ่ม”
สัปเหร่อ ได้กลับมากู้ศรัทธาให้คนหวนสู่โรงภาพยนตร์อีกครั้งในรอบหลายปี ด้วยการเล่าเรื่องราวของคนหมู่บ้านธรรมดาๆ แห่งหนึ่งในจังหวัดศรีสะเกษ การฉายภาพให้เห็นชีวิตปกติสามัญ ความรักหนุ่มสาวไทบ้าน การขับเน้นวาทกรรม “โง่ จน เจ็บ” ในชนบทอีสานอย่างไม่จงใจให้เคล้าไปกับเสียงหัวเราะขบขัน การทำมาหากินของคนในท้องที่และหนุ่มบ้านๆ ที่ชอบเมาเหล้าขาว หากจะเปรียบเทียบการเดินทาง 6 ปี จากภาคแรกสู่สัปเหร่อ ก็ทำให้นึกถึงคำภาษาอังกฤษที่ว่า Smells Like Teen Spirit เพราะนี่คือกลิ่นอายและรสชาติของความขบถบ้าบิ่น เต็มไปด้วยความกระหายอยากจะเล่าอีสานในเลนส์ปัจจุบันออกมา
โครงการ Journalism that Builds Bridges (JBB) สรุปผลงาน 5 สำนักข่าวสะท้อนเสียงคนชายขอบ “ยูเนสโก” เผย 3 ปีนักข่าวเป็นเป้าถูกทำร้ายเกือบ 700 คนทั่วโลก พบ 2 ใน 3 อยู่ในเอเชีย ส่วนใหญ่เหตุจากการทำข่าวการเมืองเรื่อง “เลือกตั้ง” ระบุ “นักข่าวผู้หญิง” เจอข่มขู่คุกคามออนไลน์หนัก 42% เป็นฝืมือเจ้าหน้าที่ตำรวจ
เมื่อกลับจากทำงานนวดแผนไทยที่เกาหลีใต้ มันควรจะเป็นปีที่เธอสามารถลืมตาอ้าปากได้เสียที หลังจากต่อสู้กับปัญหาหนี้สินก้อนใหญ่มายาวนาน - หนี้ที่มาจากพ่อซึ่งถูกหลอกซ้ำๆ เพื่อไปขุดทองต่างแดน ทว่านอกจากครอบครัวของเธอไม่มีโอกาสได้เห็นทองแล้ว กลับมีเพียงดอกเบี้ยกองท่วมหัว
นับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2549 ได้เกิดความร่วมมือระหว่างประเทศไทยและฟินแลนด์คือการส่งแรงงานข้ามชาติเพื่อเก็บผลไม้ป่าตามฤดูกาล ฤดูกาลละ 70 วัน หลายรายได้รายได้เป็นกอบเป็นกำจากการทำอาชีพนี้ และมีการเดินทางเป็นประจำทุกปีโดยเฉพาะแรงงานอีสาน ที่หวังนำรายได้มาสร้างเนื้อสร้างตัว และทำให้ครอบครัวมั่นคง
เมื่อพิธีกรรมศพกลายเป็นพิธีกรรมที่ถูกผลิตซ้ำจำเจไปด้วยขั้นตอนหลายอย่างสร้างความสิ้นเปลืองจนเกินเหตุ นำไปสู่ความเบื่อหน่ายในอุดมการณ์และรูปแบบของพิธีกรรมเหล่านั้น นี่เองจึงเป็นมูลเหตุให้คนเป็นต้องวางแผนชีวิตหลังความตายก่อนการตายจะมาเยือน ภาระค่าใช้จ่างหลังสิ้นลมหายใจที่มักจะตามมาด้วยความมหาศาลที่ไม่คุ้มกับการคาดการณ์ในอนาคตถึงการเดินทางสู่นรก-สววรค์ตามบาปบุญที่เป็นทุนเดิม หรือแนวคิดที่ว่ารูปแบบงานฌาปนกิจที่โอ่อ่าจะนำพาสู่ความสุขสบายในภพถัดไป ฉากสุดท้ายของชีวิต จึงถูกปรารถนาที่จะออกแบบใหม่เพื่อไม่ให้ส่งผลกระทบต่อสมาชิกในครอบครัวท่านอื่นที่ยังมีลมหายใจ วิธีการ “สั่งความ” ที่หมายถึงการวางแผนชีวิตหลังความตายผ่านการบอกกล่าวกับลูกหลานถึงวิธีการจัดงานฌาปนกิจ การประกอบพิธีกรรม รวมไปถึงการบำเพ็ญอุทิศส่วนกุศล เห็นทีจะไม่ใช่วิธีการที่นิยมอีกต่อไป แต่การวางแผนแทนการสั่งความเมื่อครั้งยังมีชีวิตคงจะเป็นการดีไม่น้อยสำหรับสมาชิกในครอบครัวที่ยังมีชีวิตอยู่ ปัจจุบันผู้คนเริ่มตื่นตัวเรื่องชีวิตกับการสร้างบุญกุศลหลังความตายมากขึ้น ประกอบกับสังคมที่อยู่ในสภาวะการพึ่งพิงซึ่งกันและกันมากขึ้น การช่วยเหลือดูแลกันจึงกลายเป็นค่านิยมต่อการเตรียมตัวก่อนตายรูปแบบใหม่ ที่เรียกว่า “ประกันชีวิตชาวบ้าน” ข้อตกลงและธรรมนูญชีวิตของคนในชุมชนในเรื่องการช่วยเหลือดูแลเพื่อซับน้ำตาในคราทุกข์
โอวา” ธนาวัฒน์ จันดี หรือที่รู้จักกันดีในนามของเพจ “โอวากะเทยขายข้าวสุรินทร์” ผู้ขยับการปลูกข้าวในไร่นาสู่การเป็นเจ้าของธุรกิจการค้าทำนาบนโลกไซเบอร์ เธอใช้เวลาเรียนรู้จากการลงคอร์สการตลาดของ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย นำความรู้มาปรับใช้ในการยกระดับข้าวในจังหวัดสุรินทร์สู่แพลตฟอร์มออนไลน์ ด้วยหวังว่าจะนำเอกลักษณ์ของตัวเธอเองและข้าวให้เป็นที่รู้จัก